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對于財(cái)神的標(biāo)志，地產(chǎn)開發(fā)商似乎是絕配，也許高凈值人士(HNWI)也是如此。然而，如今為高凈值人士量身打造的很多豪宅，動(dòng)力不僅來自利潤，而且也來自宗教信仰。

這是因?yàn)樵絹碓蕉嗟母邇糁等耸坎皇侨�球約22億基督徒或16億穆斯林教徒的一分子、就是10億印度教徒的一分子。咨詢公司凱捷(Capgemini)與加拿大皇家銀行財(cái)富管理(RBC Wealth Management)研究表明：全球目前約有1200萬高凈值人士，宗教徒的統(tǒng)計(jì)數(shù)字則來自美國獨(dú)立智庫皮尤宗教信仰與公共生活論壇(Pew Forum on Religion and Public Life)。

該論壇估計(jì)全球約有4000種有組織的宗教，很多人在自己家里就使用國內(nèi)宗教的標(biāo)志。

佛教徒有專門的房間擱放佛壇——即供奉佛祖的桌壇，這在日本尤其如此；在印度教徒家里，禮拜祭壇到處都是，在亞洲尤其如此；有些傳統(tǒng)天主教家庭家里擱有十字架與耶穌畫像；很多穆斯林家庭展出伊斯蘭的書法；而猶太教家庭通常放置燭臺與門柱圣卷(Mezuzah)。

有些家庭則更進(jìn)一步，對自己家進(jìn)行改頭換面，以滿足宗教要求。比方說，阿曼門諾派(Amish Mennonites)有意讓現(xiàn)代生活的紛擾遠(yuǎn)離自己的手工勞動(dòng)，因此專為電話與網(wǎng)絡(luò)建造外屋。有些虔誠的摩門教徒（他們自己更喜歡穌基督后期圣徒教會教徒(Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)的稱謂）在家里建有儲存飲用水與食物的大型儲藏區(qū)。通常會儲存一年的需求量，但摩門教規(guī)還指導(dǎo)如何儲存30年小麥與大米價(jià)值的方法。

隨著全球富裕程度普遍提高，有些人更有條件依據(jù)宗教信仰公開量身打造自己的居所。比方說，猶太法律禁止肉與奶制品出現(xiàn)交叉污染，因此通過分建兩個(gè)廚房或是對其中一個(gè)廚房進(jìn)行改建以保證不同的食物配制區(qū)，從而避免此類風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)。

這種分廚房設(shè)計(jì)在歷史悠久的猶太社區(qū)是標(biāo)配。建于1964年的Savyon Villa別墅位于以色列特拉維夫(Tel Aviv)郊外，配置不同的水池、冰箱、食物儲存區(qū)以及服務(wù)設(shè)施。Beauchamp Estates推出的售價(jià)是2005萬英鎊。

在世界其它地方，買家通常會對自家設(shè)施“大動(dòng)干戈”，如位于倫敦St John’s Wood的一套別墅，它建有兩個(gè)廚房間，Beauchamp Estates的市場售價(jià)為3900萬英鎊。

家庭與社區(qū)機(jī)構(gòu)（Homes and Communities Agency，英國為低收入者建造房屋的機(jī)構(gòu)）制訂頒布、旨在體現(xiàn)宗教信仰的設(shè)計(jì)指南，英國建筑事務(wù)所PRP Architects對此功不可沒。

從傳統(tǒng)上說，為期一周的猶太教住棚節(jié)(Sukkot)通常是在緊挨主屋臨時(shí)搭建的“住棚”內(nèi)進(jìn)行，“住棚”由樹枝及樹葉等天然材料搭成。“猶太教徒希望在自己的廚房里與親朋好友一起度過住棚節(jié)。他巧妙運(yùn)用燈飾、頂棚設(shè)計(jì)以及餐桌布置，以營造出在星空下用餐的場景，”麥克格拉斯( McGrath)說。

在正統(tǒng)的猶太教徒城市聚居區(qū)，如倫敦的斯坦福山(Stamford Hill)或是紐約布魯克林的Borough Park，其它的家庭特色布置還包括所謂的安息日(Shabbat)電梯。這些電梯在宗教節(jié)日時(shí)自動(dòng)運(yùn)行——電梯門專門設(shè)計(jì)成在每個(gè)樓層自動(dòng)開啟、而無需按壓任何按鈕。宗教節(jié)日時(shí)，不允許生火（包括按開關(guān)接通電燈）做飯時(shí)，冰箱與烤箱的燈也可以設(shè)計(jì)成無法啟用。

把信仰設(shè)計(jì)融入一次性定制房屋，相對簡單易行，但大型地產(chǎn)商建造多戶型房屋以滿足不同市場需要時(shí)，往往存在更大挑戰(zhàn)。

DAMAC是中東地區(qū)規(guī)模最大的高端住房開發(fā)商，它已建造了9000套房屋，另外還有1.9萬套正在規(guī)劃與在建之中。

公司與川普國際(Trump International)在內(nèi)的高端公司合作，興建高爾夫球場，還與范哲思(Versace)與芬迪(Fendi)等奢侈品公司合作進(jìn)行室內(nèi)裝修，但也不得不為篤信宗教的消費(fèi)者量身打造住房。

“在迪拜，多數(shù)DAMAC房屋買主為國際買家，尤以印度人、中國人以及歐洲人為主。房屋可能會租給全球各地的住戶，因此設(shè)計(jì)風(fēng)格必須全球化，而不能公然是穆斯林風(fēng)格——應(yīng)該更為世俗化一些，”DAMAC發(fā)言人埃爾馬拉比(Tamer El-Maghraby)說。

這意味著DAMAC在迪拜建造的公寓樓會有男女混用的公用泳池與健身房，而沙特阿拉伯的公寓房則建有男女單獨(dú)使用的設(shè)施。沙特住房正面，還可能繪有反映穆斯林文化的插畫，但在迪拜卻不可能見到。相反，酒窯在迪拜可能司空見慣，但在其它中東國家，卻鮮見蹤影。

穆斯林宗教強(qiáng)調(diào)男女之間須節(jié)制，其中就包括要求分開洗浴。很多人通過套房內(nèi)設(shè)置的浴室來解決這個(gè)問題，盡管很多穆斯林教徒喜歡在不同房間內(nèi)的衛(wèi)生間洗澡。在這種情況下，走廊作了專門設(shè)計(jì)，以確保男女去洗澡間或衛(wèi)生間洗浴的路上不會碰頭。

量身打造滿足宗教需要的房屋，需要時(shí)刻上心、付出大量的時(shí)間及精力，但一切努力會有很好回報(bào)。在當(dāng)今時(shí)代，腰纏萬貫的買家不是來自宗教勢力強(qiáng)、就是宗教影響力正不斷發(fā)展壯大的地區(qū)，因此如今的生意場上必須時(shí)刻尊重宗教信仰——信其有乃是上策。